Висарджана

Висарджана

विसर्जन, visarjana

Висарджана — это заключительная часть пуджи, обряда почитания, символизирует прощание с Божеством. 

Пуджа повторяет в себе процессы, проявляемые Абсолютом: творение Вселенной, ее сохранение и поглощение. В начале вы совершаете авахану (призываете Божество) и прана-пратиштху — привнесение праны из собственного сердца в мурти, далее следует дхьяна, подношения (упачары) и джапа, и в завершение — висарджана, вбирание жизненной энергии Деваты из мурти обратно в себя, что соответствует пралайе на микрокосмическом уровне. Т.е. вы создаете реальность, усиливаете ее, а затем растворяете в своем сердце.  

Пуджа — это не что иное, как процесс раскрытия, предложение жертвы (самарпана) и закрытие, окончание ритуала (висарджана) с получением «очищенной» жертвы обратно.

Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж

Висарджану выполняют с помощью самхара-мудры. Вытянутыми указательными пальцами следует коснуться мурти и потом своего сердца. Если во время аваханы использовался цветок, то при висарджане вы захватываете этот цветок, подносите к левой ноздре, вдыхаете вместе с его ароматом присутствие Божества, а затем подносите к сердцу и макушке головы. После этого в медитативном состоянии вкушаете прасад как милость Деваты.

Согласно тексту «Мандала-брахмана упанишада», написанному Муни Яджнавалкьей, глубокая удовлетворенность всего нашего существа — есть истинный смысл висарджаны.